CONCIS EN MATIèRE DE CROYANCE

Comment une personne qui se contente de se conformer a une tradition et a un recit et qui rejette les methodes d'investigation et de theorisation peut-elle être dans le vrai ? Ne sait-elle pas non plus que la Loi revelee repose sur les declarations du « maitre de l'humanite » [Muhammad (que la priere et la paix soient sur lui)], et que la veracite de ce qu'il rapporte est etablie par la demonstration de l'intellect ? Celui qui se limite a la raison pure, comment pourrait-il être guide vers ce qui est juste si sa vue n’est pas eclairee par la lumiere de la Loi revelee ? Malheur a moi ! Comment peut-on se refugier dans l'intellect lorsqu’on est atteint de trouble du langage et du raisonnement, et d'angoisse ? Ne sait-on pas que les pas de l'intellect ne menent pas loin et que sa portee est etroite et limitee ? Prenez garde ! Celui qui n'est pas capable de combiner les aspects distinctifs de la Loi et de la raison est voue de maniere decisive et categorique a l’echec et s’empêtre dans l’erreur.L'exemple de l'intellect est celui d'une vision exempte d’imperfections et de maladies et l’exemple du Coran est celui du soleil dont la lumiere est rayonnante. Celui qui pretend a la guidance et qui se passe de l’un des deux n’est qu’un faible d'esprit. Celui qui tourne le dos a l'intellect et qui s’appuie uniquement sur la lumiere du Coran ressemble a celui qui s’expose a la lumiere du soleil et qui ferme ses paupieres. Il n'y a pas de difference entre lui et l'aveugle. La raison et la Loi sont « lumiere sur lumiere » ; et celui qui essaie d'observer l'une d'entre elles avec l’œil aveugle ne fait que s’accrocher a la corde des illusions. o toi qui aspires a connaitre les fondements des croyances des « gens de la Tradition » et a les etablir par des preuves concluantes, il t’apparaitra clairement qu’en dehors des [gens de la Tradition], il n’y aucun autre groupe religieux qui a reussi a combiner avec succes la Loi et l’examen theorique.