Likul al-maqhûrîn Ajniha

Dans ce livre, on trouve ce qui pourrait être considéré comme une continuité des éclats de lumière émanant de la personnalité de Radwa Ashour. C'est une lumière issue de son interaction avec les théories critiques et avec la critique appliquée. Une lumière provenant de sa remise en question de son propre parcours romanesque, redéfinissant non seulement l'art du roman mais aussi l'histoire elle-même ; de sorte que plus personne ne puisse, à l'avenir, s'embourber dans le cliché de « roman historique » avec une simplification inappropriée. C'est une lumière issue de son opposition courageuse aux pressions exercées sur les universités égyptiennes, et de son opposition précoce à des pratiques politiques, académiques et sociales qu'elle n'a jamais cessé de dénoncer, même dans les années de transition entre l'enfance et la jeunesse. C'est aussi une lumière qui émane de ses confidences personnelles sur ses motivations à écrire et sur sa relation avec la langue arabe, à la fois en tant qu'héritage et en tant que beauté. Enfin, c'est une lumière qui a résisté à la conformité bien avant que beaucoup ne prennent conscience de ses dangers multiples. En lisant ce livre, vous découvrirez Radwa Ashour dans les moindres détails de sa noblesse et dans l'éclat de sa diversité. C'est une beauté qui défie la laideur. Comme l'a dit son compagnon de vie, le poète Mourid Barghouti : « Son sourire est une opinion, l’endroit où elle pose ses pas est une opinion, l'obstination de son cœur est une opinion, et son isolement face à la culture du marché est une opinion. Radwa, c'est la beauté de son opinion, et son opinion est sa beauté. »