Nous n'avons jamais lu le Coran

En quoi la Grèce antique, sa pensée et ses mythes, le lexique de sa langue et ses symboles sont-ils présents dans le Coran ? Comment l’accès à cette parole devenue Écriture a-t-il été barré par un obstacle inévitable, celui d’une formidable machine dogmatique sommant tout lecteur de renoncer à lire et de croire que tout a déjà été lu, une fois pour toutes, hors de nos espaces et de nos temps passés ou à conquérir ? Ces interrogations posent le Coran comme une œuvre divine digne d’interpeller l’universalité – et pas seulement les fidèles d’un culte. En ces temps où la notion de croyance ­s’invite dans le débat public, où les changements sociaux se heurtent aux dogmes religieux, Youssef Seddik nous aide à nous poser les bonnes questions. « Youssef Seddik, le plus grand intellectuel tunisien vivant. » Renaud Girard, Le FigaroYoussef Seddikest philosophe, anthropologue, helléniste et arabisant. Il a publié de nombreux ouvrages et traductions autour du patrimoine classique arabe et islamique, comme Le Coran, autre ­lecture, autre traduction ou Le grand malentendu, chez le même éditeur.