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La promesse qu’on nous a faite

KOCADOST Fatma Çingi
Éditeur: EHESS
Date de parution 21‏/03‏/2025
« C’est bon, Nesrine s’est mariée ! » Quand elle apprend la nouvelle, Aïcha ne cache pas sa joie. Pour les femmes de cette enquête, jeunes, maghrébines, de milieux populaires en France, la quête d’une union matri­moniale est motivée par une promesse, celle d’un bonheur familial, fondé sur la reconnaissance de leur travail domestique et maternel.Ce livre s’attelle à déplier cette promesse et à com­... Voir la description complète
15,00€
Disponibilité Disponible
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CARACTÉRISTIQUES
Nom d'attributValeur d'attribut
EAN9782713233975
Date de parution21‏/03‏/2025
Poids326 g
Common books attribute
AuteurKOCADOST Fatma Çingi
SérieAPARTES
ÉditeurEHESS
Nombre de pages288
Langue du livreFrançais
FormatLivre broché / couverture souple
Description
« C’est bon, Nesrine s’est mariée ! » Quand elle apprend la nouvelle, Aïcha ne cache pas sa joie. Pour les femmes de cette enquête, jeunes, maghrébines, de milieux populaires en France, la quête d’une union matri­moniale est motivée par une promesse, celle d’un bonheur familial, fondé sur la reconnaissance de leur travail domestique et maternel.Ce livre s’attelle à déplier cette promesse et à com­prendre pourquoi une autre promesse, celle de l’éman­cipation par le travail salarié, résonne pour elles comme une « arnaque ». Tout en invisibilisant la réalité de la double journée, l’idéal d’indépendance occulte l’effort de celles qui le rendent possible – nounous, aides à la personne, aides-soignantes, femmes de ménage. Il contribue ainsi à renforcer les inégalités entre femmes.Mêlant le récit de soi à l’observation ethnographique, Fatma Çingi Kocadost explore les liens entre travail salarié et domestique, maternité et hétérosexualité, autonomie et féminisme. Guidée par des formes de vie minoritaires, elle interroge l’imaginaire féministe de l’émancipation et nous invite à repenser nos attaches.Fatma Çingi Kocadost est sociologue au Centre Maurice Halbwachs. Ses travaux portent sur le lien entre famille et capitalisme.