Une guerre mondiale contre les femmes

Cet ouvrage tente de rassembler en quelques chapitres les grands enjeux souleve´s par Silvia Federici autour de la notion de sorcie`res et de chasse aux sorcie`res. Le public a connu (et reconnu) Federici a` travers son magnum opus de recherche historiographique intitule´ Caliban et la sorcie`re. Cet inte´re^t s’explique a` la fois par la diversite´ des questions souleve´es par l’autrice et par leur importance actuelle dans le de´bat public : en tournant notre regard sur les inquisiteurs du Moyen-A^ge, Federici nous parle de la domination des femmes, de la gene`se du capitalisme et du travail salarie´, mais aussi de la privatisation des communs et de la destruc- tion de la nature.Cette the´orisation n’a pas manque´ de soulever des questionnements et des critiques, auxquelles Federici re´pond ici avec une grande pe´dago- gie, ce qui lui permet de mettre en avant des e´le´ments particulie`rement saillants de son re´cit : non seulement le fait qu’en Angleterre, la carto- graphie des enclosures se superpose aise´ment avec celle des proce`s en sorcellerie; mais en outre, l’autrice souligne les transformations requises par le capitalisme dans notre rapport a` la nature, au corps, aux animaux, a` la magie. Les sorcie`res e´taient les femmes qui (gue´risseuses, avorteuses, entoure´es d’animaux) de´veloppaient un rapport a` la nature, au langage, au corps et a` la sexualite´ qui subvertissait d’emble´e l’exigence rationalisatrice, me´dicale et e´troitement techno- logique de la grande modernisation capitaliste.Mais il ne s’agit pas que d’histoire : l’autrice propose e´galement de disse´quer le retour funeste de la chasse aux sorcie`res dans certains pays africains ou en Inde. Sans s’en tenir a` une lecture religieuse ou ide´ologique des conflits, elle situe l’origine de cette re´surgence dans la grande mutation ayant affecte´ les mondes agricoles dans les pays en sous- ou mal-de´veloppement.Cet œuvre de Federici se situe la croise´e des nouvelles radicalite´s contemporaines, du renou- veau fe´ministe aux autonomies (ZAD, habitats collectifs, coope´ratives) jusqu’a` l’e´cologie radicale.